El laberinto del fauno, entre fantasias y realidad tragica

El Laberinto del Fauno, Guillermo del Toro

¿Como un director de película mexicano logró a representar el contexto post-guerra civil española en un universo fantástico ? Qué visión de la situación política y de las luchas revolucionistas podemos encontrar en el Laberinto del Fauno? En qué esta película hace parte del patrimonio cultural de México ? Pues es lo que vamos a analizar aquí mismo.

I. Un contexto político-social intenso

El Laberinto del Fauno se pasa en el contexto del fin de la guerra civil española. En 1944, una nina llega con su madre embarazada en un pueblito dirigido por un capitán franquista, autoritario y violento. Desde las primeras escenas, entendemos que los rebeldes siguen luchando por una España libre de todos dictadores, así que la primera escena es la madre de Ofelia, la protagonista, y ella rodeadas por coches de lo que podríamos identificar como soldados o militares. Ya percibimos una tensión entre las protagonistas, que no tienen nada a ver con el conflicto político, y estos soldados que le presionen. Lo importante es que sentimos un mal-estar muy fuerte, una tensión por la cual esta nina quiere huir, siguiendo piedras e insectos para escaparse de la realidad. Cual es esta realidad ? Pues, al fin de la guerra civil española, varios revolucionarios republicanos siguieron luchar desde algunos maquis escondidos. Por eso, fuerzas armadas fueron mandadas para matar los últimos guerrilleros que no abandonaron la lucha. Así que, el panorama de la película es el conflicto entre franquistas y republicanos después de una guerra que marco el desarrollo político del país. De hecho, este pueblo parece como una burbuja en la cual solo existen relaciones de poder, de dominaciones y de violencia. Por lo tanto, podemos preguntarnos como una nina de 11 anos puede crecer en un mundo de adultos que dejaron de soñar, que dejaron de buscar la felicidad y los intereses generales de la comunidad.

II. Una infancia entre magia y violencias

Es en este clima de violencia constante, un mundo en lo cual todavía no podemos contar los muertos, que Ofelia llega con su madre. Ofelia, quizás ingenuamente o quizás no realmente, intenta de fugarse por medio de su imaginación. Al inicio, lo entendemos por su pasión por los libros fantásticos que influencia su vista del mundo real. En realidad, el proceso de escarparse de lo real por la ficción (libros, cinema, juegos videos...) es un tema recurrente en la literatura y el cinema. La novela de Gustave Flaubert, Madame Bovary ya trato de esta situación en la cual la realidad dramática de la vida del (o de la) protagonista no la/lo satisfecha y tampoco la/lo permite soñar. Así que se va a alimentar su imaginación con historias irreales y olvidar el momento presente. Aquí es lo mismo, la vemos leer en cada momento hasta que lo que estimula su imaginación es el descubrimiento de una historia de princesa y de magia obscura. A partir de este momento, la nina se va a enfrentar tanto criaturas extrañas que vienen de un mundo paralelo como el nuevo esposo de su madre que las tratan mal y amenaza sus vidas.


Luego, sigamos la aventura de Ofélia intentando proteger su madre y su hermano. Ella no solamente nos parece valiente sino realmente una rebelde, y es lo que la unifica con un otro personaje clave: Mercedes. Primero introducida como una domestica del capitán Vidal, no nos sorprende aprender que ella es finalmente una revolucionaria anti-fascista que trabaja en el molino para informar los otros guerrilleros. En este punto de vista, es cierto que Ofélia, al contrario de Mercedes, no se implica en una lucha política porque solo tiene 11 anos, pero ella y los guerrilleros son los últimos que están pensando a un mejor mundo por toda la comunidad y arriesgan sus vidas para proteger este sueno. Por lo tanto, entendemos que ella se encuentra mas en un mundo paralelo, lleno de magia y de leyendas. Por eso, esta lista a cumplir pruebas de su fe sin saber nada de lo que podría pasar, arriesgando su vida varias veces. Así pues, siente curiosidad y fascinación, sentimientos que le parece mejor de seguir al lugar de respectar los ordenes y reglas del mundo "real" en lo que vive.

III. La importancia cultural del Laberinto del Fauno

El Laberinto del Fauno, del director Guillermo del Toro, es una película hispano-mexicana que salio el 11 de octubre de 2006. Inmediatamente, el filme encuentro su publico y revelo Del Toro al mundo. En efecto, cuando la película salio, gano 58 premios incluso 3 premios a los Oscar. Además, en todo el ano de 2006, recibió las mejores criticas cinematográficas del mundo. Lo importante es que no hay tantas películas mundialmente famosas en español (aquí mas precisamente en castellano), así que eso fue una oportunidad de hacerle honor a las culturas de dos países hispanohablantes : México y España. De hecho, la película fue rodada en la sierra de Guadarrama en la provincia española de Segovia. No obstante, si todxs los actores de la película son españoles, la Academia Mexicana de los Artes y las Ciencias Cinematografías ha elegido El Laberinto del Fauno para representar México a los premios Oscar por la categoría "Mejor Película de Lengua Extranjera". Al fin, esta película entro en el patrimonio cultural de México y de España, que sea por sus imágenes, sus actores y el director, su paisaje, su música etc. Con razón, creo que como extranjeros debemos ver esta película que nos ensena muchos detalles sobre la historia de la guerra civil española, también para acostumbrarnos al castellano e igual para descubrir una obra de uno de los directores mexicanos el mas famoso en todo el mundo.